စာရေးသူ

အားလုံးမြင်နိုင်ရန်
David H. Roper

ဒေးဗစ်ရော့ပါ

ဒေးဗစ်ရော့ပါ သည် သင်းအုပ်အဖြစ်နှစ်ပေါင်း ၃၀ ကျော် အစေခံခဲ့ပြီး ယခုတွင် အိုင်ဒါဟို တောင်ပေါ် သာသနာကို ဦးဆောင်လျက် သင်းအုပ်ဇနီးမောင်နှံတို့ကို အားပေးစောင်မသည့် အားသစ်လောင်းသင်တန်းများ ပို့ချပေးသည်။ ဆရာကြီးသည် ဇနီး ကယ်ရိုလိုင်း နှင့်အတူ မြစ်ချောင်းကမ်းပါးတစ်လျှောက် ငါးမျှားခြင်း ဝါသနာရှိပေသည်။

စာမူ/ အကြောင်းအရာ များ ဒေးဗစ်ရော့ပါ

ငါးစာနီနီ

လြန္ခဲ႔ေသာႏွစ္အတန္ၾကာက ဂရိစာေရးဆရာ  ‘ေအလီယန္´ ျပဳစုခဲ႔သည့္ ဒုတိယ ရာစုႏွစ္ ေခတ္ကာလက လက္ဆင္႔ကမ္းခဲ႔ေသာ ငါးဖမ္းနည္းအေၾကာင္း စာအုပ္ကို ကၽြန္ေတာ္ အမွတ္မထင္ေတြ႕႐ွိ ဖတ္႐ႈခဲ႔ရသည္။ ‘‘ဘို႐ိုကာႏွင္႔ သက္သာေလာနိတ္ၿမိဳ႕ၾကားတြင္ အက္စၾထာကပ္ အမည္႐ွိ ျမစ္တစ္စင္း စီးဆင္းၿပီး ျမစ္ထဲ၌ အစက္အေျပာက္ႏွင္႔ ထေရာ႔ငါး
မ်ား႐ွိသည္’’။ ငါးဖမ္းနည္းမွာ ‘‘၀ါဂြမ္းလံုး အနီေရာင္ရဲရဲကို
ငါးမွ်ားခ်ိတ္၌ ငွက္ေမြး ၂ ပင္ျဖင္႔ တြဲခ်ည္ကာ ေရထဲခ်လိုက္ သည္။ ငါးမ်ားမွာ အနီေရာင္ ၀ါဂြမ္းလံုး၏ ဆြဲေဆာင္မႈေၾကာင္႔ ပါးစပ္အျပည့္၀ါးရေတာ႔မည္အေတြးႏွင္႔ အနီးအနား တိုးလာ ၾကသည္’’ (On the Nature of Animals)။
ငါးဖမ္းသမားမ်ားသည္ ဤနည္းကို ယခုထိတိုင္ အသံုးျပဳၾကဆဲျဖစ္သည္။ ၎ကို Red Hackle ဟု ေခၚၾက သည္။ လြန္ခဲ႔ေသာႏွစ္ေပါင္း ၂၂၀၀ ခန္႔က ဤနည္းလမ္းကို…

အခက္အခဲေတာင္ကုန္း

အိုင္ဒါဟိုျပည္နယ္ ရွိ ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ေနအိမ္ေျမာက္ဘက္ရွိ   ဂ်ပ္ဟဲန္ဒယ္ေတာင္စြယ္ ေတာင္ထြတ္ေပၚတြင္ ေရခဲဖံုးအုပ္ေနေသာ ေရကန္တစ္ခုရွိသည္။ ထိုေရကန္သို႔ သြားေသာ လမ္းသည္ မတ္ေစာက္၍ ေတာင္ခါးပန္းေပၚမွ ေက်ာက္တံုး၊ ေက်ာက္ခဲမ်ားကို ျဖတ္သြားရၿပီး အလြန္ၾကမ္းတမ္းေသာ လမ္းခရီးျဖစ္သည္။
ေတာင္စတက္တက္ခ်င္းတြင္ ႏူးညံ့ေပ်ာ့ေျပာင္း ေသာ ေျမသားမွစီးထြက္ၿပီး စိမ္းလန္းေသာ စားက်က္ေျမကို ျဖတ္သန္းစီးဆင္းသည့္ စမ္းေခ်ာင္းေလးတစ္ခုရွိသည္။ ထိုစမ္းေခ်ာင္းမွေရကို ၿမိန္ေရရွက္ေရသံုးေဆာင္ၿပီး ခက္ခဲေသာေတာင္ကို တက္ရန္အတြက္ အသင့္ျဖစ္ေစသည္။
John Bunyan ၏ ခရစ္ယာန္အသက္တာအေၾကာင္း ေရးဖြဲ႕ထားေသာ ဓမၼခရီးသည္- "The Pilgrim's Progress" စာအုပ္တြင္ အခက္အခဲေတာင္ကုန္း၏မတ္ေစာက္ေသာေတာင္ေျခသို႔ ေရာက္ရွိ ေနသည့္ ခရစ္ယာန္သည္ "ေတာင္ေျခရွိစမ္းေရတြင္းတြင္ ေရေသာက္အပန္းေျဖၿပီးေနာက္
ေတာင္စတက္သည္။
သင္ရင္ဆုိင္ေနရသည့္ အခက္အခဲေတာင္ကုန္းသည္ ဂ်စ္ကန္ကန္ႏွင့္ အာခံသည့္ကေလး (သို႔) ျပင္းထန္သည့္ေရာဂါခံစားရျခင္းမ်ား ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္မည္္။ ထိုအခက္အခဲျပႆနာမ်ားက  သင္ခံႏိုင္သည္ထက္ ပိုဆိုးေကာင္းဆိုးေနလိမ့္မည္။
ႀကီးမားေလးလံသည့္ အမႈအေရးႏွင့္ မရင္ဆုိင္ရမီ…

တစ္ဆင္႔ၿပီး တစ္ဆင္႔

သမၼာက်မ္းစာ၌ ေတာလည္ရာက်မ္းအခန္းႀကီး ၃၃ သည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မဆင္ျခင္ဘဲ
ေက်ာ္သြားတတ္သည့္ အခန္းႀကီးျဖစ္သည္။ ၎သည္ အဲဂုတၱဳျပည္ ရာမသက္ၿမိဳ႕မွ ေမာဘလြင္ျပင္သို႔ ေရာက္႐ွိသည္အထိ ဣသေရလလူမ်ိဳးတို႔၏ ခရီးသြားျခင္းအေၾကာင္း သက္သက္သာ ျဖစ္ပံုေပၚသည္။ သို႔ေသာ္ ‘‘ထာ၀ရဘုရား အမိန္႔ေတာ္အတိုင္း ေမာေ႐ွ မွတ္သား၍’’ (း၂) ဟူ၍ အစခ်ီၿပီးမွ မွတ္တမ္းတင္ထားျခင္း ျဖစ္ေသာေၾကာင္႔ ဧကန္အေရးႀကီးမည္ မလြဲပါ။
အဘယ္ေၾကာင္႔ ဤမွတ္တမ္းကို ထား႐ွိခဲ႔သနည္း။ ဣသေရလလူမ်ိဳးတို႔ ေတာ၌လွည့္လည္ခဲ႔ရသည့္ ဘ၀မွ လြတ္ေျမာက္ၿပီးေနာက္ အႏွစ္ေလးဆယ္ခရီးကို ၎တို႔ ျပန္ဆင္ျခင္ကာ ေနရာေဒသတစ္ခုစီတိုင္းတြင္ ဘုရားသခင္၏ သစၥာေတာ္ကို ျပန္လည္ေအာက္ေမ႔သတိရႏိုင္ေအာင္ အေထာက္အကူ ျပဳမည့္ေနရာ စာရင္းျပဳစုေစျခင္း ျဖစ္ႏိုင္ မည္လား။
ဣသေရလလူမ်ိဳး ဖခင္ႀကီးက မီးပံုေဘးတြင္ သားျဖစ္သူႏွင္႔အတူထိုင္ရင္း စကားေျပာေနပံုကို ကၽြန္ေတာ္ျမင္ေယာင္ၾကည့္မိသည္။ ‘‘ေရဖိဒိမ္အရပ္ကိုေတာ႔ အေဖ ဘယ္ေတာ႔မွ မေမ႔ဘူး။ ေရငတ္လို႔ေသေတာ႔မယ္။ ၾကည့္လိုက္တိုင္း…

ဤဆုေက်းဇူး

လြန္ေလေသာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာက ႀကိမ္တုတ္၊ ေတာင္ေ၀ွး၊ လမ္းေလွ်ာက္တုတ္စသည္ တို႔ကို ကၽြန္ေတာ္စုေဆာင္းသည့္ အေၾကာင္း စာမူတစ္ပုဒ္ ေရးခဲ႔ၿပီး တစ္ေန႔ေသာအခါတြင္ ကၽြန္ေတာ္သည္ တုတ္ေကာက္ႏွင္႔ လမ္းေလွ်ာက္သူျဖစ္လာလိမ္႔မည္ဟု အရႊန္းေဖာက္ ခဲ႔သည္။ ထိုေန႔ေရာက္ခဲ႔ပါၿပီ။ ေက်ာ႐ိုးႏွင့္အာ႐ုံေၾကာျပႆနာေၾကာင့္ ကုသမႈခံယူ ၿပီးေနာက္ ကၽြန္ေတာ္ တုတ္ေကာက္ႏွင္႔လမ္းေလွ်ာက္ရေတာ႔ သည္။ ပံုမွန္လမ္းမေလွ်ာက္ႏိုင္၊ ငါးမွ်ားမသြားႏိုင္၊ ကၽြန္ေတာ္  ျမတ္ႏိုးစြာ လုပ္ခဲ႔သည့္အလုပ္မ်ားစြာကို မလုပ္ႏိုင္ေတာ႔ပါ။
မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ၊ ထိုအားနည္းခ်က္မ်ားက ဘုရားသခင္ေပးေသာ ဆုလာဘ္ျဖစ္ၿပီး အျခားဆုေက်းဇူး မဟုတ္ဘဲ ထိုဆုေက်းဇူးအားျဖင္႔ သူ႔ကို အေစခံရပါမည္။ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ခံစားမႈျဖစ္ေစ၊ ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ခံစားမႈျဖစ္ေစ၊ ပညာအဆင္႔အတန္းျဖစ္ေစ၊ မိမိိလုပ္ႏိုင္ေသာ အကန္႔အသတ္က မည္သို႔ပင္ရွိရွိ၊ ထိုအားနည္းခ်က္ႏွင္႔ ကိုယ္ေတာ္႔ကို ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုးအေစခံရန္ ျဖစ္သည္။ ႐ွင္ေပါလုက အတတ္ေျပာရဲသည္။ ‘‘ခရစ္ေတာ္၏ တန္ခိုးသည္ ငါ႔အေပၚ၌ က်ိန္း၀ပ္မည္အေၾကာင္း၊ ငါကိုယ္၌ အားနည္းျခင္းအျဖစ္ကို ၀မ္းေျမာက္ ေသာစိတ္ႏွင္႔…

သဲကႏၲာရမွ ရတနာ

Desert Solitaire ဆိုသည္မွာ ယခု အူတာျပည္နယ္ Arches အမ်ိဳးသားသဘာ၀ ေဘးမဲ႔ေတာဟု ေခၚတြင္ေသာေနရာတြင္ ေႏြကာလတစ္ေလွ်ာက္ သစ္ေတာ၀န္ထမ္း အျဖစ္ အမႈထမ္းခဲ့သူ အက္ဒြက္အက္ဘီ အေၾကာင္း ေရးထားေသာစာအုပ္ျဖစ္သည္။ အက္ဘီ၏ေျပာင္ေျမာက္ေသာ စကားလံုးအသံုးမ်ား၊ အေမရိက အေနာက္ေတာင္ပိုင္း ေဒသ၏ ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္း သ႐ုပ္ေဖာ္ခ်က္မ်ားကို သိလို ပါက ဤစာအုပ္ကို ဖတ္သင္႔သည္။
သို႔ေသာ္ အက္ဘီ သည္ အႏုပညာေျမာက္စြာ သူ စိတ္ၾကည္ႏူးခံစားေသာ အေပၚယံ သဘာ၀အလွတရားထက္ ေက်ာ္လြန္ၿပီး ဘာကိုမွမေတြ႕ျမင္ခဲ႔သည့္ ဘုရားမဲ႔၀ါဒီတစ္ဦး ျဖစ္သည္။ သဘာ၀အလွတရားကို သူ႔ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္လံုး ခ်ီးမြမ္းေနၿပီး အဓိကအခ်က္ကိုျဖင္႔ လြတ္သြားျခင္္းက ၀မ္းနည္းဖြယ္ေကာင္းလွသည္။
ေ႐ွးေခတ္ယခင္က လူသားတို႔၏႐ိုးရာပံုျပင္၊ ဒ႑ာရီႏွင္႔သီခ်င္းမ်ားတြင္ ကနဦး အစ အေၾကာင္းအရာ အယူအဆမ်ား လႊမ္းမိုးေနတတ္သည္။ သို႔ေသာ္ ဣသေရလလူ တို႔၏ဖန္ဆင္းျခင္းအေၾကာင္းက အမ်ားႏွင္႔မတူ၊ တစ္မူကြဲျပားသည္။ ကၽြႏု္ပ္တို႔ ႐ႊင္ျမဴး…

ဘဲတစ္ေကာင္ကို ထုဆစ္ျခင္း

ကၽြႏု္ပ္၏ဇနီး ကာ႐ိုလင္းႏွင့္ ကၽြႏု္ပ္သည္ ဖစ္ ဖပ္တပ္ ဘြန္နီ အား ဗာဂ်ီးနီးယား ျပည္နယ္  မာဘီေဟးလ္ၿမိဳ႕ရွိ သူ၏ဆုိင္တြင္ ၁၉၉၅ ခုႏွစ္က ေတြ႕ဆံုခဲ့ၾကသည္။ ၂၀၀၂ ခုႏွစ္တြင္   ဘြန္နီ ကြယ္လြန္သြားသည္။ သူသည္ ပန္းပုပညာရွင္တစ္ဦးျဖစ္ၿပီး သူ၏ပန္းပုလက္ရာမ်ားသည္ အစစ္ႏွင့္ တေထရာတည္းနီးပါးျဖစ္သည္။ ‘‘ဘဲတစ္ေကာင္ကို ပန္းပုထုရတာ လြယ္ပါတယ္။ သစ္သားတံုးကို ၾကည့္ပါ။ ဘဲတစ္ေကာင္ရဲ႕ ပံုပန္းသဏၭာန္  ဘယ္လိုရွိလဲဆိုတာကို ေခါင္းထဲမွာမွန္းဆပါ။ ထို႔ေနာက္ ဘဲႏွင့္ မတူတဲ့အရာေတြအားလံုးကို ဖယ္ထုတ္လိုက္ပါ’’ ဟု သူက ေျပာခဲ့သည္။
ထို႔နည္းတူ ဘုရားသခင္သည္   သစ္သားအၾကမ္းတံုး ျဖစ္သည့္ သင္ႏွင့္ကၽြႏု္ပ္ကို ၾကည့္ၿပီး သစ္ေခါက္၊ သစ္မ်က္ႏွင့္ သစ္ခက္မ်ားေအာက္တြင္ နစ္ျမႇဳပ္ေနေသာ ခရစ္ေတာ္ႏွင့္ တူသည့္အမ်ိဳးသား/အမ်ိဳးသမီးကို ျမင္ေယာင္သည္။ ထို႔ေနာက္ မလိုအပ္သည့္အရာမ်ားကို စတင္ထုဆစ္ဖယ္ရွားေတာ့သည္။ ၿပီးသြားပါက ကၽြႏု္ပ္တို႔မည္မွ်လွပသည္ကို အံ့ၾသစြာေတြ႕ရွိ ၾကမည္။ သို႔ေသာ္…

ကတိေတာ္ျပည္မွ ဧရာမလူသန္ႀကီးမ်ား

ဣသေရလလူမ်ိဳးတို႔သည္ သိနေတာင္ တြင္ ၂ ႏွစ္ စခန္းခ်ၿပီးေနာက္ ဘုရားရွင္ကတိထားရာ ခါနန္ျပည္သို႔ဝင္ခါနီးတြင္ ထိုျပည္တြင္ ေနထိုင္သည့္လူမ်ိဳးႏွင့္ ထိုျပည္ကို စံုစမ္းရန္ သူလွ်ိဳ ၁၂ ေယာက္ကို ေစလႊတ္ရန္ ဘုရားရွင္ ေစခိုင္းခဲ့သည္။ ထိုသူလွ်ိဳတို႔သည္ ခါနန္လူမ်ိဳးတို႔၏ ႀကီးမားသန္မာပံု၊ ၎တို႔၏ၿမိဳ႕မ်ား ခုိင္ခံ႔ပံုတို႔ကို ျမင္ၿပီးေနာက္ ၁၀ ေယာက္က “ကၽြန္ပ္တို႔ မတိုက္ႏိုင္” ဟု ေျပာၿပီး က်န္
၂ ေယာက္က “ကၽြန္ပ္တို႔ တိုက္ႏိုင္သည္” ဟု ေျပာၾကသည္။
အဘယ့္ေၾကာင့္ ၄င္းတို႔၏အေျဖမ်ား မတူၾကသနည္း။
၁၀ ေယာက္ေသာသူတို႔က ဧရာမလူသန္ႀကီးမ်ားကို ၄င္းတို႔ကိုယ္ႏွင့္ႏိႈင္းယွဥ္ၿပီး ထိုဧရာမလူသန္ႀကီးက ၄င္းတို႔အား လႊမ္းမိုးထားသည္။ သို႕ေသာ္ ၂ ေယာက္ေသာသူ ကာလက္ႏွင့္ ေယာ႐ႈတို႔မွာ လူသန္ႀကီးမ်ားကို ဘုရားသခင္ႏွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္ၿပီးသကာလ ၄င္းတို႔အဖို႕ ထိုဧရာမလူမ်ားမွာ ပမႊား မွ်သာျဖစ္သြားကာ “ထာဝရဘုရားသည္…

စိတ္ႏွလံုးကို ၾကံ့ခိုင္အားျဖည့္ျခင္း

လြန္ခဲ႔ေသာလက ကၽြန္ေတာ္ အားကစားလုပ္ေနက် ရပ္ကြက္ထဲမွ အားကစား႐ံု (GYM) ပိတ္သြားေသာေၾကာင္႔ (GYM) ေနာက္တစ္ခုသို႔ ေျပာင္းကစားခဲ႔ရသည္။ အရင္အားကစား႐ံုတြင္ ကစားေနက်သူမ်ားက ေႏြးေထြးၿပီး ခင္မင္စရာေကာင္းသည္။ ေလ႔က်င္႔ခန္းလုပ္ရင္း တစ္ရင္းတစ္ႏွီး ေျပာဆိုဆက္ဆံလ်က္ ေပါ့ေပါ့ပါးပါး ကစားၾကသည္။
GYM အသစ္တြင္ ကစားသူမ်ားမွာမူ ပို၍ အေလးအနက္ ႐ွိၿပီး ပိုမိုၾကံ့ခိုင္သည့္ ခႏၶာကိုယ္ရရွိေအာင္ အလြန္စိတ္အား ထက္သန္ၾကသည္။ သူတို႔ တစ္ပင္တစ္ပန္း ႀကိဳးစား လုပ္ေဆာင္ေနျခင္းကို ၾကည့္ၿပီး သူတုိ႔၏ခႏၶာကိုယ္သန္စြမ္း ေနေသာ္လည္း သူတို႔ႏွလံုးသားမ်ားက ေက်းဇူးတရားႏွင္႔ ၾကံ့ခိုင္အားေကာင္းေနပါ႔မလား ဟူ၍ ေတြးေတာမိသည္။
ႏွလံုးသည္ အျခားေသာႂကြက္သားမ်ား အလုပ္လုပ္ လည္ပတ္ႏိုင္ေအာင္ ျပဳလုပ္ ေပးေသာ ႂကြက္သားတစ္ခုပင္ျဖစ္သည္။ အျခားေသာ ႂကြက္သားမ်ားကို ေလ႔က်င္႔ ေပးၿပီး ၾကံ့ခိုင္ေစရန္ လိုအပ္ပါေသာ္လည္း အေရးႀကီးဆံုးအရာမွာ ႏွလံုးကို ၾကံ့ခိုင္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ရန္ ျဖစ္သည္။
၀ိညာဥ္ေရး…

ဟူး…ေရး…Hoo-ah

အေမရိကန္စစ္တပ္၏ ‘ဟူး…ေရး…’ ဟူေသာ အာလုပ္သံသည္ သေဘာတူေၾကာင္း တံု႔ျပန္ေျဖၾကားသည့္အသံျဖစ္သည္။ ‘ဟူး…ေရး…’၏ မူလအဓိပၸာယ္မွာ သမိုင္း၌ ကြယ္ေပ်ာက္သြားၿပီျဖစ္ေသာ္လည္း ၎ကို ၾကားနာသည္၊ သေဘာေပါက္သည္၊ အသိအမွတ္ျပဳသည္ ဟူ၍ အဓိပၸာယ္ရေသာ စာလံုးအတိုေကာက္ ‘HUA’ မွ ဆင္းသက္ လာသည္ဟု ဆိုၾကသည္။ ဤစကားလံုးကို အေျခခံ စစ္သင္တန္း၌ ကၽြန္ေတာ္ ပထမဆံုး ၾကားခဲ႔ရသည္။
ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာၾကာၿပီးေနာက္ ဗုဒၶဟူးေန႔ နံနက္တိုင္း အမ်ိဳးသားအဖြဲ႔တစ္ဖြဲ႔ႏွင့္ သမၼာက်မ္းစာေလ႔လာခ်ိန္၌  ဤစကားကို ကၽြန္ေတာ္ တစ္ဖန္ျပန္ေတြ႕သည္။   တပ္မ ၈၂ ေလထီးတပ္ခြဲမွ အဖြဲ႕၀င္ေဟာင္းတစ္ဦးက ဆာလံက်မ္းကို ဖတ္႐ႈရာ `Selah´ ဆိုေသာ စကားလံုးမွာ အခန္းႀကီး တစ္ခုလံုးတြင္ ပါ၀င္ေနသည္ကို သတိျပဳမိသည္။ `Selah´ ဟုဖတ္မည့္အစား သူက ‘ဟူး…ေရး…’ ဟု အသံ က်ယ္က်ယ္ ဖတ္လိုက္သည္။ ထိုမွစ၍ `Selah´ ဆိုေသာ…

ရြက္လႊင္႔ရာ အိမ္ေတာ္သို႔

ဆရာႀကီး စီအက္စ္လူး၀စ္ ေရးသားသည့္ the Chronicles of Narnia စာအုပ္မွ စကားေျပာတတ္သည့္ ရီပီခ်ိ ႂကြက္ကေလးကို ကၽြန္ေတာ္သေဘာက်သည္။ `utter East´သို႔သြားၿပီး (ခရစ္ေတာ္ကို ပံုေဆာင္သည့္) ျခေသၤ႔ႀကီး အာ့စ္လင္ ႏွင္႔ ပူးေပါင္းမည္ဟု စိတ္ပိုင္းျဖတ္ၿပီးသကာလ သူ႔ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ဤသို႔ ေၾကညာခဲ႔သည္။ ‘‘အကၽြႏု္ပ္သည္ Dawn Treader တြင္ အေ႐ွ႕ဘက္ဆီသို႔ ႐ြက္လႊင္႔သြားမည္။ ေလမလာ၍ ႐ြက္မလႊင္႔ႏိုင္လွ်င္ ေလွကေလးကို ေလွာ္၍ သြားမည္။ ေလွျမႇဳပ္သြားလွ်င္ ေျခလက္အစံုျဖင္႔ လက္ပစ္ကူး မည္။ ေရမကူးႏိုင္ေတာ႔ေသာအခါ အာ့စ္လင္ တိုင္းျပည္ သို႔လည္း မေရာက္ေသးလွ်င္ ေနထြက္ရာသုိ႔ မ်က္ႏွာမူလ်က္ ႏွစ္ျမႇဳပ္သြားပါမည္’’။
႐ွင္ေပါလုက ‘‘ပန္းတံုးတိုင္သို႔ ငါလိုက္ေျပး၏’’ (ဖိ ၃း၁၄) ဟုဆိုသည္။ သူ႔ပန္းတိုင္က သခင္ေယ႐ႈႏွင္႔ သဏၭာန္တူရန္ျဖစ္သည္။ အျခားအရာကို သူမ႐ႈမမွတ္ၿပီ။ သူ၌ လုပ္ေဆာင္စရာအမႈအရာမ်ားစြာ႐ွိေၾကာင္း…